Приоритеты служения нашей церкви

  1. Глубокое изучение Библии и пребывание в здравом учении Господа нашего Иисуса Христа. (Ин.5:39)
  2. Проповедь об Иисусе Христе носит полный, целостный характер и определяет основные направления деятельности нашей церкви. (2Тим.3:16-17)
  3. Молитвенное служение как реальное средство воздействия на церковь и окружающий мир. (Ин.14:12-14)
  4. Евангелизация, используемая не только для того, чтобы люди знали как жить в этом мире и делать добрые дела, не только для простого провозглашения благой вести, чтобы подтолкнуть людей обратиться к Богу, но главное, чтобы люди принявшие благую весть стали ответственными, зрелыми и подготовленными учениками Христа. (Ин.15:8)
  5. Каждый член церкви расценивается как потенциальный проповедник Слова Божьего в том объеме и в соответствии с теми духовными дарами, которые Дух Святой дает ему. (Мф.28:18-20)
  6. Пасторы и руководители видят свою задачу в том, чтобы подготовить и «вооружить» членов церкви для служения. (Еф.4:11-13)
  7. Главным мотивом для своего роста, церковь исповедует повиновение Иисусу Христу и подчинение Божьей воле. Это значит безоговорочно верить Слову Божьему, желать служить Богу и ближним. (Ин.8:31-32)
  8. Члены церкви трудятся сообща, в единстве, ради общего дела - роста церкви Христовой. (Фил. 1:27)
  9. Церковь стремится в достаточной мере знать нужды и потребности своих членов, принимая в них посильное участие.(Рим. 12:13)
  10. Церковь приоритетно развивает такие формы служения, которые соответствуют проблемам ее членов и тех, кто ее окружает. (Гал.6:9-10)
  11. В достижении поставленных целей церковь имеет классическое библейское направление по принципам первоапостольской церкви, чуждым духу модернизма, либерализма и законничества. (2Тим.4:1-5)
  12. Церковь считает верующих всех христианских конфессий своими братьями и сестрами во Христе. (1Ин.5:1)
  13. Исповедуя принцип единства в вере и разнообразия в практике, допускаются всевозможные формы сотрудничества с другими церквями. Однако, церковь считает невозможным практическое слияние с другими конфессиями из-за определенной разницы в понимании сути здравого учения Христова. (1Тим.6:3-5, 11-15; От. 3:10-11)
  14. Церковь имеет широкий, универсальный взгляд на мир, рассматривая его как поле созревающее для жатвы. (Мф.9:37-38)
  15. Каждый член церкви считает себя посланным Богом к своим друзьям, родственникам и всякому человеку, в города и селения, во все страны мира для благовестия (Мф.28:18-20)
  16. Наши приоритеты не концентрируются только на внутрицерковных проблемах, имея самый широкий географический размах. (Д.А.1:8)